 |
| ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ |
Ολλανδός στοχαστής που γεννήθηκε στο Ρόπερνταμ. Ευρωπαϊκό και κοσμοπολίτικο πνεύμα, ζει στη Γαλλία και στην Ιταλία και πεθαίνει στην ελβετική πόλη Βασιλεία.Στο γνωστότερο, αντικομφορμιστικό,έργο του Μωρίας εγκώμιον σατιρίζει τα ήθη της εποχής του σε όλο τον κόσμο. Η
τρέλα που προσωποποιεί είναι, σύμφωναμε αυτόν, πανταχού παρούσα και αποτελείτο «κρυφό ελατήριο της ζωής».
Στηριζόμενος στην παπική αυθεντία,δημοσιεύει το 1516 μια μετάφραση της
Καινής Διαθήκης, που απορρίπτεται από τους πιο παραδοσιακούς κύκλους, οι οποίοι τον κατηγορούν ότι «γέννησε το αυγό που επώασε ο Λούθηρος». Αλλά το1524 δημοσιεύει το δοκίμιο του Περί του αυτεξουσίου, όπου υπερασπίζεται την καθολική αντίληψη για τις σχέσεις φύσης και
θείας χάρης εναντίον των λουθηρανικών θέσεων, που αρνούνται τη δυνατότητα του ανθρώπου να κάνει το καλό εξαιτίας του προπατορικού αμαρτήματος: σύμφωνα με τις λουθηρανικές θέσεις, ό,τι και να
κάνει ο άνθρωπος, και παρά την αγαθή του βούληση, είναι αδύνατον να σωθεί χωρίς τη θεία βοήθεια εξαιτίας της «υπόδουλης» βούλησης του. Ο Λούθηρος θεωρεί ότι κάθε ανθρώπινη προσπάθεια προς αυτή την κατεύθυνση αποτελεί έπαρση και προσβολή προς το Θεό και καταγγέλλει τη χρήση του λόγου, «αυτής της ερωμενης του διαβόλου», από τον Έρασμο. Αντίθετα, ο Έρασμος θεωρεί ότι ο άνθρωπος έχει τη δύναμη, αν το επιθυμεί, να συμμετάσχει ενεργά στη σωτηρία του: η ανθρώπινη βούληση, που ταυτίζεται με την ελεύθερη βούληση, συνεργάζεται αποτελεσματικά με τη θεία χάρη.
«Πρίγκιπας του ουμανισμού», ο Έρασμος, τρέφοντας εμπιστοσύνη στην ανθρώπινη φύση, κηρύσσει την ανεκτικότητα και ένα χριστιανικό πνευματισμό πιστό στο Ευαγγέλιο.
κυρια εργα: Μωρίας εγκώμιον ( 1511)· [Περί του αυτεξουσίου] (1524).
ΛΕΞΙΚΟ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου